孔融是好是坏

孔融是几岁让梨的?

孔融让梨是在孔融四岁的时候。

【孔融让梨】
《三字经》中有“融四岁，能让梨”，指孔融小时候曾把大个的梨让给哥哥吃的故事，教育小孩要懂得礼让。
【故事梗概】
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》：
续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
【教育意义】：
这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

西游记里哪个是好的哪个是坏的?

这不是绝对的，每个人都有好的一面和坏的一面，如孙悟空曾经在花果山当妖怪，也干着吃人的事；唐僧不辨忠奸，孙悟空打妖精被它当成杀生，只听猪八戒的煽风点火；猪八戒好吃懒做，总想分行李，但也有智激美猴王的经历......类似的还有很多。

孔融是一个什么孩子?

孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。

让梨的那个孔融是怎么死的

曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。

孔融是什么原因被曹操杀死的。

孔融因为招合徒众，欲图不轨、谤讪朝廷、不遵超仪等原因，被曹操杀死。
孔融与名士蔡邕交好，蔡邕死后，有个虎贲士相貌有点像蔡邕，孔融每次喝足了酒，招他与自己同坐，说：“虽然没有了老成人，而让我高兴的是还有典型。”
孔融听说人家有善行，好像是自己做的一样，言语有可采取的，一定扩展完成，当面告诉人家所不足的地方，称赞他的长处。
推荐贤士，奖励进取。如果他知道的，没有说，认为是自己的过错，所以海内的英才，都信服他。曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒。
加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以招合徒众，欲图不轨、谤讪朝廷、不遵超仪等罪名，于建安十三年八月二十九日将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。



扩展资料：
孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。
在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。
总体来看，他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。
同时人们指出他的文章体气高妙，奋笔直书，以气运词，这又体现了建安时期文学创作的共同风尚。与散文相比较，孔融的诗歌显得逊色。
参考资料来源：搜狗百科—孔融

孔融让梨的故事,大人们为什么说孔融是个好孩子

因为大人爱吃大梨，孔融让大梨给他们，而且让他们先吃，是对他们的尊敬，是传统美德的表现。一般孩子都争着吃大的（其实孔融根本不爱吃梨，所以正好让了）然后大人们都认为他懂礼貌~

好与坏有什么标准

世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的．有了好人，我们才说某人不好。同样，有了坏人．我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的，更多时候是由坏人来赠送。大家常常用“好人不吃亏”来安慰那些明显吃了亏的人。别人已经吃了亏，送一句现成的好话给他，事情也就两清了。有个小男孩问自己母亲．什么样的人才是好人，母亲说，没有长肚脐眼的就是好人。从此，小男孩一直留心没有肚脐眼的人。母亲带他去女浴室洗澡，他眼睛直直地盯着别人的肚子看，别人就说这孩子长大一定好色。长大以后．他在男浴室里洗澡，明知道母亲小时候是骗他的．可还是忍不住要看别人有没有肚脐眼。有一次，他看见一个人的肚子上赫然有两个肚脐眼。他惊奇的目光让被盯着的人感到很不高兴，那人就说。怎么了，有什么好看的?他结结巴巴地说，人家说好人没有肚脐眼，你怎么一个人就有两个?那位仁兄是从劳改农场里放出来的，肚子上曾被人用：=三角刮刀捅过一下，被他这么一问．气不打一处来，湿乎乎地带着肥皂水朝他面门就是一拳．将他打翻在地。 　　“好人不吃亏”是一句没道理的话。首先，好人并不在乎自己有没有吃亏，说好人不吃亏，通常是那种占了便宜的人讲漂亮话。好人按照自己的处事原则处事，他觉得自己谦让一些，吃亏一些，才心安理得。不吃亏就是占便宜。然而好人并不想占便宜。说好人不吃亏，其实是以小人之心，度君子之腹．以做小买卖的心情，谈论为人民服务。第二，有人习惯于得便宜卖乖．得了便宜，并不见好就收，还要说别人不吃亏，这样的人即使不是坏人，肯定也不能算好人。自己已经占了便宜，占就占了，嘴还不肯老实。惠而不费地替别人算账，这一算．结果仿佛是别人占了便宜。 　　事实上．好人总是吃亏的．只能说好人不在乎吃亏，好人天生度量大．而说好人生来就缺心眼，这种观点是不对的。好人不至于傻到连自己明显吃了亏都不知道。好人在数学方面起码不会有什么问题。在火车上，好人把自己的座位让给老人或孕妇坐。他未必就觉得站着舒服，而且假定一口气站上十个八个小时．不一定有利于身体健康。同样，看见有人丢了钱包．好人用自己的钱替他买票．又明知道这些钱是不会再还给他的．未必就觉得一点也不心疼．更不会想我今天不吃亏．是大大赚了一笔。好人首先是正常的人．他只是有自己的行为准则．觉得自己应该怎么样．不应该怎么样。千万别把好人想象得和呆子一个模样。说好人没有肚脐眼，这句话的潜台词也就是这意思。好人做好事．只是一种生活态度，有的人愿意做，正如有的人不愿意做。好人好事不一定非要表扬．可是千万不要瞎夸奖。 　　相对好人总是吃亏来说，坏人总是占便宜。孔融让梨．不是他不知道哪个梨子好．也不是说孔融让了梨。就能躲得了什么厄运和灾难。让不让梨．孔融先生最后一样被杀。不能说好人吃亏是占便宜．也不能说坏人占便宜也是吃亏，不能运用阿Q似的推理判断。话得说清楚，一是一，二是二，吃亏就是吃亏，占便宜就是占便宜，混淆两者的界限是不对的。这时候讲辩证法，是有意颠倒是非．仿佛为伪劣产品做推销．是继续欺负好人．继续保护坏人。就好像好人愿意吃些亏一样，坏人喜欢占便宜。也只能让他占。在好人和坏人面前，放两个梨子．一大一小．坏人很自然会拣大的拿．拿到了大的．心安理得，他可能觉得这就是竞争，是优胜劣汰。好人也会想到拿大的．也知道大的好。可就是出手慢一些．而且真拿到了，会觉得不好意思．因为这有违于好人的处事原则．得了便宜．他没办法心安理得。 　　“坏人不得好死”只是吓唬人的鬼话。在战场上，好人与坏人一起置身于枪林弹雨，先送命的往往是好人。好人不好意思缩头缩脑，好人的反应常常要比坏人差。好人见义勇为，很可能丢了自己的性命。在单位里，无论是分房子还是评职称．总是能打能闹的坏人占上风。我们总说一碗水要端平．不应该欺负老实的好人，其实之所以这么呼吁，很重要的一个原因．就是一碗水从来就没有端平过。人难免欺软怕硬，马善被人骑，人善被人欺。所谓软，也就是好人．容易说话的老好人易于对付：所谓硬，当然是不讲道理的人，这种人，惹不起只好躲。 　　我扯了半天，目的不是让大家不做好人．都去做坏人，也不是想证明好人如何做不得。就像一开始说的那样．好人坏人并不绝对．好人有时候也会有坏念头，坏人有时候也会羡慕好人。好人与坏人可以转换．关键是看他们的行动，实践是检验真理的标准。我的意思是。有些道理不妨先说说请楚。做好人做坏人，悉听尊便。古话说，不以成败论英雄，这里借用一下，就是不以吃亏占便宜的结果评论人的好坏。让人为了不吃亏去做好人。这从情理上说不通，而且最重要的一点．人来到这个世界上．并不是为了占便宜。

小时了了中孔融说自己与李元礼是“亲”,是“通好”的原因是什么?

引楼上的原文
孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”

孔融说孔子曾经向老子求教过，因此孔家和李家就有了一种情谊，所以他才说自己和李元礼是"亲"。不过哪能说姓李，他的先人就是老子呢？孔融说这段话，是因为他思路活络，很机灵聪明。