说起风筝的起源，学术界有以下几种说法：
第一种说法认为风筝起源于先秦时代。据《韩非子·外储说左》记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败”。另据《鸿书》记载鲁班也曾制作过木鸢。因墨子与鲁班同是鲁国人，据此说推断风筝鼻祖“木鸢”发源于齐鲁一带。
第二种说法认为韩信是风筝的发明者。依据是宋人高承在《事物纪原·卷八纸鸢》中说：“俗谓之风筝，古今相传，云是韩信所作。高祖之征陈郗也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。盖昔传如此，理或然矣。”
第三种说法认为风筝的发明年代在南北朝时期，即羊车儿之说。《资治通鉴》是这样描述的：“高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援兵万余人至城一。台城与援军信命已绝。有羊车儿献策，作纸鸱系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军，题云：‘得鸱送援军，赏银百两。’太子自出太极殿前乘西北风纵之。贼怪之，以为厌胜，射而下之。”
第四种说法认为风筝由五代时期的李邺发明的。明代陈沂在《询刍录·风筝》中这样写道：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。”
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《村居》 高鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢 〈纸鸢上羌天〉 无名氏 小儿不知风凉薄， 一心欲趁西风紧。 纸鸢上天线扯断， 漠漠羌天只有云。
风筝、
秦筝、
调筝、
云筝、
筝阮、
筝语、
轧筝、
筝雁、
哀筝、
玉筝、
移筝、
鸿筝、
筝人、
瑶筝、
筝妓、
筝柱、
凤筝、
银筝、
鸾筝、
鼓筝、
锦筝、
鸣筝、
吹云筝、
桓伊筝、
秦筝赵瑟、
断线风筝、
线断风筝
简便的方法是前片多织几行后片全部平收 讲究些可以后片织到差6.7分不够你要的长度时 后片平分三份后两边延中间领口的地方逐渐减针 减到和前片肩的针数一样缝合 注意你要减的针数在6.7分中减完 你要是织特大的V领肩留的针数应该比一般的要在少些
袁莎专辑《云裳诉》：春江花月夜 云裳诉 临安遗恨 蕉窗夜雨 等 付娜专辑《渔光曲》《丝丝入扣》《筝鸣》《对筝当歌》具体有什么曲子我就先不讲了 常静专辑 《离弦》《呼吸》 吴莉专辑《风之猎》
和悲剧演出（不欢而散） 染料铺的货品（五颜六色） 哑巴打手势（不言而喻） 月下老牵红线（成人之美） 关羽战李逵（大刀阔斧） 秋后的石榴（皮开肉绽） 东郭先生救狼（好坏不分) 牧童抚筝（对牛弹琴） 八月十五观菊花（花好月圆） 云月打颤（不寒而栗 ）
筝筑同源说
东汉应劭《风俗通》云：“筝，谨按《礼·乐记》五弦，筑身也。”东汉许慎《说文解字》（宋代徐铉校定重刊本）中记载：“筝，鼓弦，竹身乐也，从竹，争声。”
我国的乐器发展史是现有打击乐器，后有弹拨乐器的。筑的右手奏法，以竹尺击之，沿用了打击乐器的奏法，这与筝相比用指弹奏简单的多。综上所述，筝与筑有着不可分割的渊源关西，筝是由筑发展而来的，筑之源即筝之源，所以在这个意义上姜，筝筑是同源的。
参考： http://zhidao.baidu.com/question/20686965.html?an=3&si=10
那个，
《湘妃泪》（很好听，柔中带刚）
《苏武思乡》（河南筝曲，有些悲壮）
《阳关三叠》（友人之间的送别）
《当樱桃成熟的时候》（是对一名巴黎公社女护士的怀念，太好听了）
《姜女泪》（不用介绍了吧。。。）
上搜谱网找谱吧,www.sooopu.com
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