四川省广汉市
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，它的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1934年春天，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧组成考古队，由广汉县县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘，收获丰富。
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，南距四川省省会成都40公里，东距广汉市区7公里，是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群，1988年1月被公布为全国重点文物保护单位。考古学家将该遗址群的文化遗存分为四期，其中一期为早期堆积，属于新石器时代晚期文化，二至四期则属于青铜文化。遗址群年代上起新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年。
三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。根据董笃宜提供的线索，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队，由广汉县县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富，根据这些材料，葛维汉整理出《汉州发掘简报》。
时间轴：
1929年，三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚当年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。
1980年至1981年，清理出成片的新石器时代的房址遗迹，出土标本上万件，“三星堆文化”由此得名。
1982年和1984年，考古工作者分别在三星堆地点西南和西泉坎进行了两次发掘，发现三星堆遗址最晚期的遗存。
1986年7月，三星堆两大祭祀坑相继出土，大量器形独特精美的文物，引起了海内外学术界对中国西南古蜀文明的重视。
1988年，国务院单独就三星堆遗址组织评审，当年公布为全国重点文物保护单位。
1989年至1995年，三星堆工作站先后6次对三星堆外“土埂”进行试掘，弄清其为人工修筑的城墙性质，划定了面积达3.6平方公里的三星堆古城范围。
1992年，三星堆博物馆奠基。
1993年5月，三星堆文物在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出。虽然只有一件，但在瑞士和欧洲引起了很大反响。之后，欧洲各国频频邀请三星堆珍宝赴欧洲展出。
1997年，三星堆博物馆建成开放，其基本陈列当年就获得全国博物馆十大精品展。
2002年，三星堆出土文物青铜神树和玉边璋纳入国家文物局印发的《首批禁止出国（境）展览文物目录》。
2012年至2015年，三星堆考古发现青关山大型房屋基址以及多段城墙重要文化遗存，三星堆古城城墙合围。
2019年4月，四川印发《关于加强文物保护利用改革的实施意见》，三星堆与金沙遗址联合申遗成为亮点。
2021年3月20日，三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物，其中3个坑中发现有象牙。3月21日，三星堆考古“上新”继续进行中，4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。
三星堆位于我国四川省成都平原
三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘,，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
三星堆古遗址分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，位于四川省广汉市城西鸭子河畔。三星堆遗址是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
一展馆建筑为半弧斜坡型生态式建筑，系张扬人与自然和谐共生之人文精神。
三星堆博物馆新展馆将于2004年5月1日正式开馆，调整后的博物馆的展场，从目前的约4000平方米左右扩展到近7000平方米, 就现在全馆的总体布局而言，两个展馆在展品类型的设置上，将形成第一展馆以玉石器、金器、陶器、神树为主的综合展示，而第二展馆为青铜器专馆的总体布展特点。 博物馆的馆区也将从现在的150亩扩大到400多亩，庞大的园区即馆园结合的特色将得到进一步的增强，相应的配套设施则可为广大民众提供更多的优质服务。
新展馆简要介绍
新展馆共分一厅（序展）六个单元
序展以三星堆典型文物——神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑，辅之以三星堆遗址全景电子挂屏和大型壁画“长江文明之源”，提纲挈领、开宗明义，揭示三星堆文明的深邃与厚重，表征其作为长江上游文明杰出代表的典型意义。
第一单元勾勒上起新石器时代晚期，下迄商末周初的古蜀历史大轮廓。全方位展示三星堆古蜀王都的宏大规模，揭示三星堆遗址作为西南地区文明社会初期繁荣昌盛的古城、古国的性质，彰明其在中国早期城市文明的重要地位。
第二单元介绍古蜀国的农业与商业概貌，反映当时商贸之盛况。
第三单元反映古蜀国制陶工艺方面取得的成就，展示独具特色的各类器型及成熟高超的制陶工艺。
第四单元展示三星堆遗址、祭祀坑出土玉石器，凸显其文物价值与艺术价值。反映三星堆玉石器从原料到半成品再到成品的工艺流程，揭示玉器在古蜀宗教礼仪上的内涵和功用及其所富涵的精神价值。
第五单元展示三星堆的部分青铜礼器，以反映三星堆古蜀国的冶金工艺。三星堆青铜器工艺繁复，造型精美，达到了当时范铸工艺的最高水平。三星堆金器以锤拓、模压、粘贴为主要技法，同样体现出中国青铜时代高超的工艺水平。
第六单元旨在揭示神树在古蜀原始宗教文化中“宇宙树”的象征意义，以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教观念，以及日神崇拜及三界、天下之中的时空观。新馆陈列以三星堆文物中最具神韵的重器神树高唱一曲压轴戏。
通天神树全是用青铜铸造，高达384厘米，最上端的部分已经缺失，估计全部高度应该在4米以上。神树分上、中、下三层，每层有三枝，共九枝，每枝朝不同方向弯成弓形，上面挂满了“果实”；神树上还有一条龙，从树顶上蜿蜒而下，栩栩如生。
这棵神树结构复杂的造型、精美独特的工艺，可谓举世无双。
在中国，有许多关于神树的记载，《三国演义》里就记载着一棵著名的神树，它生长在洛阳跃龙祠旁，高十余丈，亭亭如华盖，直冲云霄。有一次，曹操为修建一座宫殿，命人砍伐此树做栋梁，结果下人回报说此树锯不开，也砍不断，曹操大怒，决定亲自去砍，周边百姓上前说此树是神树，不能砍，曹操不听劝谏，执意拔剑砍之，结果“吭当”一声巨响，血溅了曹操一身。曹操惊愕不已，掷剑上马，回到宫内，还大病了一场。
这个故事中自然有戏说的成分，但是神树自古以来就在中国人的心目中占据着非常重要的位置却是不争的事实。
中国人关于神树的崇拜不但由来已久，而且世代相传。在中国的福建、台湾等许多地方，都将千年以上的树木称为神木，在台湾还有著名的神木园，共有神木22棵，园内的工作人员还根据每棵树的特点为它们取了非常有趣的名字。这棵神木已有2200多岁了，它长了五个分枝，分别代表着长寿、富贵、健康、善良和快乐，所以被起名为“五福临门”；。 在古代，参天大树的形象极富象征意义，人们用这种造型作为图腾，有的刻画于器皿之上，有的则直接做成青铜器。三星堆出土的通天神树就是其中的代表，它不但气势恢弘，果实累累，而且每个树枝上都栖息着一只鸟，仔细数数一共九只，那么，通天神树上为什么会栖息着九只鸟呢？这还和中国民间流传的一个古老的神话故事有关……
青铜大立人，出土于三星堆二号祭祀坑，连同底座高达2.62米，重约180公斤，距今已有3000多年的历史的青铜器。其最神秘的地方是其左右手中心轴不在一条直线上，它到底手上拿的是什么呢？谁也无法知道了。
上个世纪对三星堆的挖掘工程只进行了一半，主要是因为当年的科学技术还不成熟，研究人员处于对这些文物的保护，不得不暂停了挖掘计划。不过三星堆遗址考古从改革开放以来这40多年当中，基本上没停过，研究人员要消化原来的材料，要进行修复，要写报告进行研究，而不是永无止尽地天天往下挖。所以不是因为神秘不敢挖。
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，我国对三星堆的挖掘开始于1929年，那一次的挖掘，发现了很多震惊考古界的珍贵文物。三星堆出土了大量的精美器具，其中主要以青铜器为主。这些器具精美绝伦，造型奇特惊艳着世人。在上个世纪考古之后，对三星堆的考古挖掘就停止了，直到2021年挖掘工程再次启动。
上个世纪对三星堆的挖掘工程只进行了一半，主要是因为当年的科学技术还不成熟，研究人员处于对这些文物的保护，不得不暂停了挖掘计划。如今我国经济实力淳厚，科学发展迅速，制造出来更多技术严谨的科学器具，于是又开始了对三星堆的重新挖掘。这些文物向我们展示出了中国历史文化的源远流长。
而“三星堆很神秘，挖出东西无法认识，所以就停止发掘了”这一说法，是没有根据的。其实三星堆遗址考古从改革开放以来这40多年当中，基本上没停过，研究人员要消化原来的材料，要进行修复，要写报告进行研究，而不是永无止尽地天天往下挖。所以不是因为神秘不敢挖。
上个世纪对三星堆的挖掘工程只进行了一半，主要是因为当年的科学技术还不成熟，研究人员处于对这些文物的保护，不得不暂停了挖掘计划。不过三星堆遗址考古从改革开放以来这40多年当中，基本上没停过，研究人员要消化原来的材料，要进行修复，要写报告进行研究，而不是永无止尽地天天往下挖。所以不是因为神秘不敢挖。
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，我国对三星堆的挖掘开始于1929年，那一次的挖掘，发现了很多震惊考古界的珍贵文物。三星堆出土了大量的精美器具，其中主要以青铜器为主。这些器具精美绝伦，造型奇特惊艳着世人。在上个世纪考古之后，对三星堆的考古挖掘就停止了，直到2021年挖掘工程再次启动。
上个世纪对三星堆的挖掘工程只进行了一半，主要是因为当年的科学技术还不成熟，研究人员处于对这些文物的保护，不得不暂停了挖掘计划。如今我国经济实力淳厚，科学发展迅速，制造出来更多技术严谨的科学器具，于是又开始了对三星堆的重新挖掘。这些文物向我们展示出了中国历史文化的源远流长。
而“三星堆很神秘，挖出东西无法认识，所以就停止发掘了”这一说法，是没有根据的。其实三星堆遗址考古从改革开放以来这40多年当中，基本上没停过，研究人员要消化原来的材料，要进行修复，要写报告进行研究，而不是永无止尽地天天往下挖。所以不是因为神秘不敢挖。
三星堆文化不属于任何一个朝代。三星堆独立存在，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，是两个相对独立的王国。三星堆文化存在于中原地区夏商时期前后甚至更早，和中原文化有着一定的联系，具有强烈的巴蜀文化特征，因此大部学者认为三星堆文化是是中原文化之外的古蜀国文化。
三星堆遗址属于新石器晚期，青铜文化时期这两个阶段，正是因为具有地方文化特征，自成一个文化体系，所以在考古界将其名为“三星堆文化”，例如出土的青铜神树、人面像等等，都表现了古蜀国对祖先以及自然生灵的崇拜，还体现了鲜明又神秘的宗教色彩。
三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
夏朝始于公元前2000多年，距今有约4000年的历史；信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年。这对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的。而三星堆，这个曾经名不见经传的小地方，将我们的历史向前推到了4800年前，而它自己只不过是默默地位于富饶的四川盆地，默默地承载着中华民族灵魂的滥觞……因此说：“中国有5000年的历史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏、商、周，而是因为我们有三星堆及良渚。
就目前掌握的文物及史料来看，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终；在三星堆遗址中也出土了少量作为战利品的商朝贵族使用的兵器、权杖和刻有商朝文字的器物，古蜀国的强大可见一斑。
三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化（见金沙遗址）、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的人类遗址重地，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。三星堆文化是中华文明的源流之一。
三星堆文化不属于任何一个朝代。三星堆独立存在，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，是两个相对独立的王国。三星堆文化存在于中原地区夏商时期前后甚至更早，和中原文化有着一定的联系，具有强烈的巴蜀文化特征，因此大部学者认为三星堆文化是是中原文化之外的古蜀国文化。
三星堆遗址属于新石器晚期，青铜文化时期这两个阶段，正是因为具有地方文化特征，自成一个文化体系，所以在考古界将其名为“三星堆文化”，例如出土的青铜神树、人面像等等，都表现了古蜀国对祖先以及自然生灵的崇拜，还体现了鲜明又神秘的宗教色彩。
三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
夏朝始于公元前2000多年，距今有约4000年的历史；信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年。这对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的。而三星堆，这个曾经名不见经传的小地方，将我们的历史向前推到了4800年前，而它自己只不过是默默地位于富饶的四川盆地，默默地承载着中华民族灵魂的滥觞……因此说：“中国有5000年的历史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏、商、周，而是因为我们有三星堆及良渚。
就目前掌握的文物及史料来看，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终；在三星堆遗址中也出土了少量作为战利品的商朝贵族使用的兵器、权杖和刻有商朝文字的器物，古蜀国的强大可见一斑。
三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化（见金沙遗址）、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的人类遗址重地，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。三星堆文化是中华文明的源流之一。
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