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黎巴嫩著名诗人 纪伯伦,黎巴嫩诗人,画家。他和“ ”一样是近代东方文学走向世界的先驱

黎巴嫩诗人纪伯伦的著名句子。

我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒向人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点。
  我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神的皇冠上散落,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿色的大地。
  我哭,山河却在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸。
  云彩和田野是一对情侣,我是他们之间传情的信使:这位干渴难耐,我去解除,那位相思成病,我去医治。
  雷声隆隆似闪电,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了。尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。
  我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加清润迷人。在寂静中,我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃,于是敲击声构成一种乐曲,启迪那些敏感的心扉。
  我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。

《组歌》选自黎巴嫩著名诗人纪伯伦所著的《泪与笑》一书 这个文学常识表述错误,错在哪?

《泪与笑》是散文诗集。该集正式出版于1913年,但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。
所以不能以“一书”来表示。

纪伯伦,黎巴嫩诗人,画家。他和“   ”一样是近代东方文学走向世界的先驱

纪伯伦,黎巴嫩诗人,画家。他和“ ”一样是近代东方文学走向世界的先驱

泰戈尔
没有悬念的问题
他们都是大博爱主义者
纪伯伦的代表作【先知】【沙与沫】
泰戈尔【飞鸟集】
纪伯伦比泰戈尔小20岁左右

纪伯伦的组歌出自那一本诗集?

《组歌》是纪伯伦那部散文诗集中的作品,纪伯伦是哪过著名诗人

英国!
《组歌》选自黎巴嫩著名诗人纪伯伦所著的《泪与笑》一书 这个文学常识表述错误,错在哪?: 《泪与笑》是散文诗集。该集正式出版于1913年,但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表...

语文,《组歌》的作者是谁?请高告诉作者简介啊: 《组歌》的作者是纪伯伦。 《组歌》选自《泪与笑》(节选)(湖南人民出版社1984年版)。仲跻昆等译。...

纪伯伦写《组歌》的写作背景:   组歌的写作背景与他生平有关   因写一些较偏激的文章而被逐出黎巴嫩   黎巴嫩文坛骄子纪伯伦(1...

纪伯伦,他有什么作品,哪里人?: 著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子,作为哲理诗人和杰出的...07...

纪伯伦的生平,写作风格和散文诗的特点: 他用英文发表的作品则有寓言、散文诗集《疯人》(1918)、《先驱者》(1920)...《组歌》

纪伯伦,黎巴嫩诗人,画家。他和“   ”一样是近代东方文学走向世界的先驱

草原上,我舞姿轻盈,为她打扮;空气里,我叹吁呼吸,使她芳香四溢。 第一个她指什么

“草原上,我舞姿轻盈,为她打扮;空气里,我叹吁呼吸,使她芳香四溢。”第一个“她”指的是草原。
这句诗歌出自纪伯伦的《花之咏》,意思是花儿在草原上翩翩起舞,装扮着草原的美丽。



拓展资料:
《花之咏》是北师大版语文义务教育课程标准试验教科书四年级下册第三单元“花”中的第三篇主体课文。《花之咏》可以理解为“花的歌唱”,品读全文,更像是一封花的自白书。诗人采用拟人的写作手法以第一人称“我”的口吻写出了花的心声。
本文是黎巴嫩著名诗人纪伯伦(1883-1931)散文集《泪与笑》中的一篇散文,经过翻译而成。
纪·哈·纪伯伦(Khalil Gibran)是美籍黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神,旨在抒发丰富的情感。

纪伯伦一句话的英文翻译

We already walked too far, down to we had forgotten why embarked.
By Kahlil Gibran
这是黎巴嫩著名诗人纪伯伦一句有名的诗句。

花之咏的作者是谁

《花之咏》是北师大版语文义务教育课程标准试验教科书四年级下册第三单元“花”中的第三篇主体课文。本文是黎巴嫩著名诗人纪伯伦(1883-1931)散文集《泪与笑》中的一篇。诗人以流畅的语言,清新的文笔,愧丽的想象,新奇的比喻从平易中发掘隽永,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

“我们已经走得太远,以至于我们忘了为什么而出发“出自于那里呢,十分感谢~~

  我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。   ——纪伯伦(黎巴嫩著名诗人)   无名火起   有个小故事说得有意思。一个人在休息日早晨,觉得一天没有任何事情很悠游,看着家里一面空白的墙,想哎呀,好像应该挂一幅画,家可以更美一点。找来一幅画,拿来一颗小钉子,敲上去,挂一下。发现钉子太小挂不住,那怎么办?想要在钉子后面加一块木屑子,然后去找木头。找了半天,找到一块木头,但是没有办法把它锯出来。去邻居家敲门,借斧子。借来斧子劈着劈着发现劈出来不规则,要加工得更细,然后再去更远的邻居家借锯子。邻居家只有锯条,拿来了握不住。他开车去更远的人家借手笔,就这样一整天折折腾腾地就下来了。   最后这个人回到家,对着一大堆很齐备的木匠活的工具,想一想,最初要干什么呢?实在想不起来要了这么多的工具是为了干什么?其实最初最简单的那个愿望已经忘记了。这就很像是黎巴嫩著名的诗人纪伯伦说的一句话,我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。   到最后人的一生,一日三餐,日出而作,日末而息,允同于普通的众生,到最后回归的时候,自己为什么而忙碌,只知道忙过了一生。其实这样一生忙碌,无事忙最后会忙出一种无名火。对吧?因为你越忙越不知道是干什么。